ଅର୍ଥ : विवेच्य विषय का स्वरूप और परंपरा।
ଉଦାହରଣ :
उस सभा में विज्ञान के विषय पर बातचीत चल रही है।
मैं इस बाबत कोई बात नहीं करना चाहता।
ସମକକ୍ଷ : अधिकरण, अम्र, उल्लास, प्रकरण, प्रकीर्ण, प्रकीर्णक, प्रसंग, बाबत, बारे, मामला, मुआमला, मुद्दा, वार्त्ता, संदर्भ, सन्दर्भ
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
தகவல், செய்தி, விவரம் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடும் பொதுச் சொல்.
அவர்கள் பேசும் விஷயம் எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லைଅର୍ଥ : ज्ञान या शिक्षा की एक शाखा।
ଉଦାହରଣ :
मैं सभी विषयों में उत्तीर्ण हो गया।
मोहन हिन्दी और गणित विषयों में अनुत्तीर्ण हो गया।
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
-తరగతిలో చదివే వివిధ రకాల అంశాలతో కూడిన పుస్తకాలు.
-నేను అన్ని సబ్జెక్టులలో ఉత్తీర్ణుడినయ్యాను.ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಂದು ಶಾಖೆ
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗಿದ್ದೇನೆಮೋಹನನು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾದನು.ଜ୍ଞାନ ବା ଶିକ୍ଷାର ଏକ ଶାଖା
ମୁଁ ସବୁ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି ମୋହନ ହିନ୍ଦୀ ଓ ଗଣିତ ବିଷୟରେ ଫେଲ୍ ହୋଇଗଲାজ্ঞান বা শিক্ষার একটা শাখা
আমি সব বিষয়ে উত্তীর্ণ হয়ে গেছিমোহন হিন্দী এবং গণিত বিষয়ে অনুত্তীর্ণ হয়েছেശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കില് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഒരു ശാഖ.
ഞാന് എല്ലാ വിഷയത്തിനും ജയിച്ചു. മോഹന് ഹിന്ദിക്കും, കണക്കിനും തോറ്റുപോയി.ଅର୍ଥ : वे बातें जिनका किसी लेख, ग्रंथ आदि में विवेचन हो या जिनका विवेचन करना हो।
ଉଦାହରଣ :
प्रेमचंद की कहानियों का विषय ग्रामीण परिवेश होता था।
ସମକକ୍ଷ : मजमून, मज़मून, विषय वस्तु, विषय-वस्तु, विषयवस्तु
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
ఏదేని గ్రంధము మొదలైనవాటిలో తారతమ్యతగల లేక విచక్షణ కలిగిన.
ప్రేమ్చంద్ యొక్క కథల విషయము గ్రామీణ అభివృద్ది.ज्याबद्दल एखाद्या पुस्तकात वा लेखात माहिती दिलेली असते ती गोष्टी.
या पुस्तकात तुला वैदिक काळ या विषयावर सर्व माहिती मिळेलসেই বিষয় যার কোনও লেখা, গ্রন্থ ইত্যাদি বিবরণ দেওয়া আছে বা যার বিবরণ দিতে হবে
প্রেমচাঁদের গল্পের বিষয় ছিল গ্রামীণ পরিবেশഎതെങ്കിലും ലേഖനം, ഗ്രന്ഥം മുതലായവയില് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷയം
പ്രേംചന്തിന്റെ കഥകളുടെ പ്രതിപാദ്യ വിഷയം ഗ്രാമീണ പശ്ചാത്തലം ആകുന്നു.ଅର୍ଥ : वह जिसे इन्द्रियाँ ग्रहण करें।
ଉଦାହରଣ :
नेत्र का विषय रूप व कान का विषय शब्द है।
ସମକକ୍ଷ : अजिर, अर्थ, इंद्रिय विषय, इंद्रियार्थ, इन्द्रिय विषय, इन्द्रियार्थ, पदार्थ, स्कंध, स्कन्ध
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
ఇంద్రియాల ద్వారా గ్రహించేది
నేత్రం వలన కలిగే ఇంద్రియజ్ఞానం చూపు అలాగే చెవి యొక్క ఇంద్రియ జ్ఞానం శబ్ధం.ଯାହାକୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଗ୍ରହଣ କରେ
ନେତ୍ରର ବିଷୟ ହେଉଛି ରୂପ ଓ କାନର ବିଷୟ ହେଉଛି ଶବ୍ଦইন্দ্রীয় যা গ্রহন করে
"নেত্রের বিষয় হল রুপ ও কানের বিষয় হল শব্দ"ഇന്ദ്രിയങ്ങള്ക്ക് ഗ്രഹിക്കുവാന് കഴിയുന്നത്
കണ്ണിന് കാഴ്ച്ച, കാതിന് കേള്വി എന്നിവയാണ് അവയുടെ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങള്ଅର୍ଥ : स्त्री आदि के साथ पुरुष आदि का समागम।
ଉଦାହରଣ :
अनुचित मैथुन कई तरह के रोगों को जन्म देता है।
ब्रह्मचारी लोग मैथुन से दूर रहते हैं।
ସମକକ୍ଷ : अनंग-क्रीड़ा, अनुगम, अनुगमन, अभिगम, अभिगमन, कामकेलि, केलि, केलिकला, गम, चुदाई, चोदाई, जंभन, जम्भन, निधुवन, परमल, परिमल, पेलाई, प्रसंग, मिथुन, मैथुन, याभ, रत, रति, रति-क्रीड़ा, रतिकर्म, रतिकलह, रतिकेलि, रतिक्रिया, रतिदान, रतिसंहति, रतिसमर, रती, रमण, संगत, संगति, संगम, संग्रहण, संभोग, संसर्ग, सङ्गम, सङ्ग्रहण, सम्भोग, सहवास, सुरति, सेक्स, स्त्रीकरण, स्त्रीगमन, स्त्रीसंसर्ग, स्त्रीसमागम, स्त्रीसुख, स्त्रीसेवन
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಮಾಗಮ
ಅನುಚಿತ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಹಲವಾರು ತರಹದ ರೋಗಗಳು ಬರುವುದುActivities associated with sexual intercourse.
They had sex in the back seat.মহিলা ইত্যাদির সাথে পুরুষের সঙ্গম
অনুচিত মৈথুন অনেক ধরণের রোগের জন্ম দেয়ব্রক্ষচারী ব্যাক্তিরা মৈছুন থেকে দূরে থাকেনസ്ത്രിയും പുരുഷനുമായുള്ള സമാഗമം
അനുചിതമായ ലൈംഗീക ബന്ധം പല രോഗങ്ങള്ക്കും കാരണമാകും ബ്രഹ്മചാരികള് ലൈംഗീക ബന്ധങ്ങളില് നിന്ന് അകന്ന് നില്ക്കുന്നു