 |
जिन संज्ञा
संज्ञा / सजीव / जन्तु / पौराणिक जीव
ଅର୍ଥ : किसी मृत व्यक्ति की आत्मा का वह रूप जो मोक्ष या मुक्ति के अभाव में उसे प्राप्त होता है और जिसमें वह प्रायः कष्टदायक और अमांगलिक कार्य करता है।
ଉଦାହରଣ :
विज्ञान भूतों के अस्तित्व को नकारता है।
ସମକକ୍ଷ : आसेब, छाया, पिशाच, प्रेत, बैताल, भूत, भूत-प्रेत, वैताल, सत्त्व, सत्व, साया
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
The visible disembodied soul of a dead person.
ghostபுரணத்தில் பெரிய உடலும் பெருத்த வயிறும் குட்டையான கால்களும் உடைய மந்திரசக்தி படைத்த உருவம்.
இந்த காலத்தில் பூதங்கள் இல்லைபூதம்
മോക്ഷം കിട്ടാതെ അലയുന്ന ഏതെങ്കിലും മരിച്ചു പോയ വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവു് ഒരാളെ പ്രാപിച്ചു് അമങ്കളകരവും കഷ്ടദായകവുമായ കാര്യങ്ങള് ചെയ്യിപ്പിക്കുന്നു.
ആധുനിക യുഗത്തില് ഭൂതങ്ങള്ക്കു അസ്തിത്വമില്ല.ജഡം, പരേതാത്മാവു്, പിണം, പിശാചു്, പ്രേതം, പ്രേതാത്മാവു്, ഭൂതം, ഭൌതികാവശിഷ്ടം, മരിച്ചവരുടെ ജീവന്, മായാരൂപം, മൃതകം, മൃതദേഹം, മൃതശരീരം, ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച ജീവന്, ശവം
ଅର୍ଥ : जैनियों के चौबीस उपास्य देवता जो सब देवताओं से श्रेष्ठ और मुक्तिदाता माने जाते हैं।
ଉଦାହରଣ :
महावीर जैनियों के अंतिम तीर्थंकर थे।
ସମକକ୍ଷ : अरहत, अरहन, अर्हत, अर्हत्, अर्हन, जिन देव, जिनदेव, तीर्थंकर, तीर्थकर
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ :
ముక్తి ప్రదాతలుగా భావించే జైనిజంలోని ఇరవై నలుగులు దేవతలు
మహావీరుడు జైనులలో అంతిమ తీర్ధంకరుడు.జినుడు, తీర్ధంకరుడు
जैन धर्मातील धर्मसंस्थापक द्रष्ट्यांना दिली गेलेली संज्ञा.
महावीर हे जैनांचे चोविसावे तीर्थंकर होतेतीर्थंकर
அனைத்து கடவுளர்களிலும் சிறந்து விளங்கும் மேலும் முக்தியளிப்பதாக கருதப்படும் ஜைனர்களின் இருபத்தி நான்காவது உபாசகர்
மகாவீர் ஜைனர்களின் கடைசி தீர்த்தகர் ஆவார்தீர்த்தகர்
ജൈനന്മാരുടെ പതിനാലാമത്തെ ഉപാസനാമൂര്ത്തി അദ്ദേഹം മറ്റു ദേവതമാര്ക്ക് മുകളിലും മുക്തിദായകനുമാകുന്നു
മഹാവീരന് ജൈനനമാരുടെ അവസാനത്തെ തീര്ഥങകരനാകുന്നുതീര്ഥങ്കരന്
संज्ञा / निर्जीव / वस्तु / मानवकृति
