গা-ধোৱা | ଅମରକୋଶ

ସମକକ୍ଷ ଏବଂ ବିପରୀତ ଶବ୍ଦ ସହିତ অসমীয়া ଅଭିଧାନରୁ গা-ধোৱা ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଏବଂ ଉଦାହରଣ ।

ଅର୍ଥ : নিকা বা শীতল কৰিবৰ কাৰণে গোটেই শৰীৰটো পানীৰে ধোৱা কার্য

ଉଦାହରଣ : সাধুলোকে স্নানৰ পাচত পূজা পাঠ কৰে

ସମକକ୍ଷ : জল-স্নান, স্নান

ଅର୍ଥ : কোনো তৰল পদার্থৰে শৰীৰ তিওৱা কার্য

ଉଦାହରଣ : তুমিচোন ঘামেৰে গা-ধুই পেলালা

ଅର୍ଥ : শৰীৰ চাফা কৰিবলৈ পানীৰে ধোৱা কার্য

ଉଦାହରଣ : ককাদেউতাই জাৰৰ দিনত কুহুমীয়া পানীৰে গা-ধোৱে

ସମକକ୍ଷ : প্রক্ষালন কৰা, স্নান কৰা

ଅର୍ଥ : যিজনে স্নান কৰিছে

ଉଦାହରଣ : গা-ধোৱা ব্যক্তিজনে ফাকু খেলিবলৈ হোহঁ্কা-পিছলা কৰি আছিল

ସମକକ୍ଷ : স্নাত

পুতলা (বিশেষ্য)
সৰু লʼৰা-ছোৱালীয় খেলিবৰ কাৰণে কাপোৰ প্লাষ্টিক আদিৰে মানুহৰ আকৃতিৰ নিচিনাকৈ সজা খেলা সামগ্রী

সভ্যতা (বিশেষ্য)
শীল আৰু সজ্জন হোৱা ভাব

ঊষালগ্ন (বিশেষ্য)
দিন আৰম্ভ হোৱাৰ সময়ছোৱা:ৰাতিপুৱাই খেতিয়কসকল পথাৰলৈ ওলাল

দেৱানী গোচৰ (বিশেষ্য)
ধন বা অর্থৰ সৈতে সম্বন্ধিত মোকর্দম্া

কটা (বিশেষ্য)
কেচি বা অন্য কোনো উপকৰণেৰে কটা কার্য

হালধীয়া ৰং (বিশেষ্য)
হালধি, কেশৰ আদিৰ ৰঙৰ দৰে ৰং

নিশাচৰ চৰাই (বিশেষ্য)
দিনত লুকাই থকা আৰু ৰাতি ওলোৱা বা ৰাতি চৰা পক্ষী

অন্যমনস্ক (বিশেষণ)
যাৰ মন অন্য কোনো বস্তু বা কথাৰ প্রতি আসক্ত হৈ আছে

নজহা-নপমা (বিশেষণ)
যিজনে মৃত্যুক জয় কৰিছে বা যিজন কেতিয়াও মৰা নাই:অমৃত পান কৰিলে জীৱ অমৰ হয় বুলি পৌৰাণিক আখ্যানত আছে

পাতনি (বিশেষ্য)
কোনো কিতাপ আদিৰ আৰম্ভণিতে থকা বক্তব্য যাৰ দ্বাৰা কিতাপখনৰ বিষয়ে জানিব পাৰি